Search results for "Pintura barroca"
showing 10 items of 20 documents
La Parroquia de Nuestra Señora de la Misericordia de Campanar: proceso constructivo y decorativo
2008
The parish of Our Lady of Mercy in Campanar presents an extensive constructive and decorative process from the 16th century. This article tries to improve the knowledge of its different historical phases and contributes with unpublished documentation as the contract for its bells tower with the architect Josep Mínguez La parroquia de Nuestra Señora de la Misericordia de Campanar presenta un dilatado proceso constructivo y decorativo desde el siglo XVI a la actualidad. Este artículo intenta profundizar en sus diferentes fases históricas y aporta documentación inédita como las capitulaciones de su campanario con el arquitecto Josep Mínguez
La celda del Padre Salamanca en el Convento de la Merced de Cuzco. Guía conceptual de la vida religiosa mercedaria en el altiplano peruano del seteci…
2009
En el año 1650 un terremoto destruye el convento de la Merced de Cuzco, por lo que ha de ser reconstruido de nuevo. Con este motivo se lleva a cabo en el claustro bajo una celda, apodada del Padre Salamanca, cuyos muros y techos están totalmente recubiertos con pinturas al temple, que componen un programa iconográfico unitario, a pesar de que se observan varios estilos y la participación de al menos dos o tres artistas. Este programa sigue los modelos de la Iglesia Contrarreformista y las escenas se estructuran en las cuatro salas de la celda: en el zaguán las virtudes que debe practicar el monje, en el vestíbulo temas iconográficos mercedarios, en el dormitorio la Infancia de Cristo, en la…
El Marte imprudente de Velázquez
1990
SE DA UNA NUEVA LECTURA DEL ENIGMATICO CUADRO DE VELAZQUEZ DEDICADO A MARTE. EL LIENZO SE CONECTA CON LA EMBLEMATICA. EL ESTUDIO ENRIQUECE LAS INTERPRETACINES DE LA OBRA. CENTRADAS EN EL YELMO DORADO, CON EL ANALISIS DE UN ELEMENTO HASTA AHORA DESCUIDADO: LA SERPIENTE SE ENCUENTRA EN LA PARTE SUPERIOR DEL YELMO. SE INTERPRETA LA OBRA COMO UNA REPRESENTACION DE MARTE PRUDENTE QUE EL PINTOR ASOCIA A FELIPE IV, COMO ADVERTENCIA A SU DESCUIDO EN LOS ASUNTOS DE GUERRA. (A.B.C./ L.A.G.)
Sobre Vicente Salvador Gómez y Alonso Cano: nuevos documentos y fuentes formales
1995
Las fuentes de la "Apoteosis de San Jerónimo" de Zurbarán
1996
El "Santo Tomás" de Velázquez del Museo Diocesano de Orihuela
1990
SE DOCUMENTA POR PRIMERA VEZ LA LLEGADA DE LA PINTURA DE "SANTO TOMAS", ATRIBUIDA A VELAZQUEZ, AL COLEGIO DE SANTO DOMINGO DE ORIHUELA (ALICANTE). GRACIAS A LOS DOCUMENTOS EN LOS QUE SE FECHA EL PAGO DEL BASTIDOR Y LA COLOCACION DEL LIENZO EN 1633, SE DESTACA LA FINALIZACION DE LA PINTURA. EN ESTA CRONOLOGIA SE INVESTIGA LA RELACION ENTRE EL COLEGIO Y LA CASA REAL, SIENDO LA OBRA REGALO DEL DOMINICO ANTONIO DE SOTOMAYOR, CONFESOR DEL REY, NOMBRADO PROTECTOR DEL COLEGIO EN 1631. ADEMAS, SE ANALIZA LA PINTURA Y SU HISTORIA DESDE SU LLEGADA AL COLEGIO HASTA LA ACTUALIDAD. (A.B.C./ L.A.G.)
Nuevas consideraciones sobre el pintor barroco Antonio Richarte (Yecla, 1690- Valencia, 1763), obras y discípulos. Su testamento
2021
La localización del testamento y reparto de bienes muebles del pintor Antonio Richarte, así como la de diversos poderes notariales de representación, y la donación en vida a favor de su hijo Pascual Thadeo, cotejados con otros documentos fedatarios conservados en Yecla, su pueblo natal, ha permitido llevar a cabo este trabajo transversal, precisando hechos, detalles y pormenores relacionados con su entorno artístico y familiar, e identificando nuevas obras que amplían el catálogo de su producción artística; y artífice al que cabe considerar el último representante de la pintura barroca valenciana.
Maria Magdalena dins l'univers barroc: entre el plor i l'èxtasi
2008
Una de las imágenes más características de Maria Magdalena, en los albores del Barroco, es la que la representa en la soledad de su vida retirada del mundo, con los cabellos al viento, jugando a cubrir sensual-mente su cuerpo desnudo y en el instante en que el acto de penitencia, asociado frecuentemente a su llanto, se convierte en espasmo extático. El pequeño trabajo que proponemos pretende tratar la evolución hacia esta representación del personaje, su contenido dramático generador de catarsis y construir a la vez un itinerario a través de sus identidades y de la leyenda que la ha dotado de peripecia y caracteres.